德魯克站哪邊？

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彼得·德魯克和彼得·杜拉克其實是同一個人，由于國內翻譯的緣故，再加上版本的不一，很多時候，我們分不清誰是誰。另外一點,這位被《經(jīng)濟學人》(Economist)稱為"大師中的大師"的管理專家，他的學說在世界范圍內有著深遠影響，因此，以他名義"出版"的圖書數(shù)量遠遠超過他本人實際寫成的，其中還包括了一大批偽書。德魯克的著作因為經(jīng)典而淡化了時效性，因為經(jīng)典而能使人們常讀常新這或許幫助我解釋了為什么德魯克1966年就出版的《卓有成效的管理者》(TheEffectiveExecutive)一經(jīng)再版問世便又位列暢銷書榜前十。

正如比爾·蓋茨、杰克·韋爾奇、安迪·格魯夫所極力推崇的，德魯克貢獻了畢生的精力，來科學地清理了社會中人的角色和組織機構的角色，還是因為他的存在，推動了管理學發(fā)展成為一門嚴肅科學，他使得經(jīng)驗主義管理思想流派成為"管理叢林"中重要的一支。據(jù)說，國內的"商業(yè)教父"張瑞敏先生就是一個十足的德魯克迷，到處搜集他的作品來讀。目前現(xiàn)存于海爾集團內部的"日清"工作法，即"日事日畢，日清日高"，將每項工作的目標落實到每人、每天，形成"事事有人管，人人都管事"的企業(yè)文化就曾得益于德魯克的管理理念。德魯克的知識價值由此可見一斑。

在我有限的管理類圖書閱讀中，不止一次地讀到德魯克思想的影子，如在柯維那本有名的《高效能人士的七個習慣》中，他提到的"要事第一"、"不斷更新"的兩大原則，在德魯克的《卓有成效的管理者》和《個人的管理》里就有反映。又如在普拉哈拉德和加里·哈梅爾合著的《競爭大未來》中，作者指出企業(yè)必須打破舊有的思想框架，以積極開放的胸懷去思考、接受不同的經(jīng)營架構，把握未來趨勢、建立戰(zhàn)略架構、組織核心能力，從而在創(chuàng)新中掌握競爭優(yōu)勢。而這一點，德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》、《管理未來》、《21世紀的管理挑戰(zhàn)》中就早有論述。其它的如彼得·圣吉的《第五項修煉》、湯姆·彼得斯的《追求卓越的***》和邁克爾·波特的《競爭優(yōu)勢》等，在德魯克的論著中都能或多或少找到對應的位置。

德魯克的成就是在管理學(他被公認為"現(xiàn)代管理學之父"),因此我們看他的視角也多在這個領域，但倘若你讀過他的那本《旁觀者》，你會發(fā)現(xiàn)德魯克還是一個思想家，一個社會學家，一個歷史學家。區(qū)別于其它同行的是，德魯克更具人文傾向，因此他的思想較之技術化管理則更具人性化。

德魯克曾說："人比概念有趣多了。"其實從第一本書開始，德魯克所寫的一切無不在洞察人性。譬如在1933年不到24歲的德魯克就以德文出版了一本反納粹的小書《保守的國家學說和歷史的變遷》，影響深遠。又如在他的第二本書《經(jīng)濟人的末日》里，他就斷言希特勒最后一定會對猶太人實施大屠殺，并和斯大林締約，終會全面潰敗。德魯克自喻為"旁觀者"，善于以獨到的眼光去觀察一些微不足道，但卻有挖掘意義的現(xiàn)象。因此，這就不難理解了，德魯克在經(jīng)濟、外交、歷史、哲學、教育、***、藝術、政治評論到科技發(fā)展領域的著書立說，總是既有廣度又有深度。這正是如今許多管理學家難以企及和需要學習的重點。

來源：21世紀經(jīng)濟報道